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    ”是非垂首，只是这一句却很自然地让所有人知道那第十层之上的浮阁阁主的姓氏。

蓝。

唐时忽然意识到，是非应该不止知道那阁主的姓，应当还是知道个名字的。毕竟小自在天跟天隼浮岛关系很是密切，古早的传说之中就已经有了……

只是他没多问。

这里是非才是正主，毕竟是他建阁，唐时这个时候不说话才是最佳。只是他转过身的时候，却觉得有一道凌厉的目光从自己身上扫过，这种感觉，太过危险……

唐时头皮一炸，便豁然扭头看去，第十层之上，只有那一道白影一闪，隐约瞧得见请示如瀑，却转瞬离开。

蓝阁主吗？

那种心有余悸的感觉，在唐时心中挥之不去，他与是非，在众人目光之中，踏入了那茫茫的沙漠。

整个天色，已经完全变暗，月明而星稀，沙漠广阔无边，吹来的风却是干燥无比。

唐时抬眼，只看得见一片幽蓝天幕挂在黄沙的尽头，金月如钩，四周寂静极了。

第142章射日金乌

当初便觉得藏阁布置的大阵算是大手笔，不过比起浮阁来，似乎还欠缺了那么一点气势。

浩瀚无垠的沙漠，与奇峰秀水，显然是后者失之婉约了。

唐时站进来之后，便发现自己其实并没有站在沙漠的边缘，而是站在最中间。很显然，这里是一座阵法，结合着空间秘术，能达成这样的效果。

破解这一类阵法的要诀，就在于找到整个阵法的中心，甚至可以说是主题——像是风雨三千阵，唐时就知道，那是以自然界“风雨”为主题，整个阵法也围绕有特殊效果的风雨而建立。而这个阵法呢？

他们不知道这个阵法的名字，只能看见这一片沙漠。

唐时觉得有些棘手——大多数的阵法能够从名字里面看出端倪来，这一个，却似乎要靠他们自己来发现了。

不过这阵法如果使用了空间秘术的话，那他们身处其中，看到的乃是一片广阔天地，可真正在别人的眼中，也不过是从他们方才所站之地到浮阁妖塔之中的距离而已。

所以只要阵法破去，一切都好说。

至于阵法之中还隐藏着什么危险，就要他们是不是能够发现了。

还不知道到底浮阁派了谁来与他们交战……

唐时隐约有预感，可能是熟人。

他看着正前方，道：“如果没错的话，我们应该顺着我们的正前方走。”

是非点头，却对是不是能保持方向的正确性持保留态度。

既然设置了大阵，应该不是那么简单的事情。

凭着对妖修的了解，是非觉得自己应该能在一个比较短的时间里看出端倪来，只是这一切还要慢慢证明。

他已经开始往前走了，唐时跟上去，四处打量着，只道：“还是很热。”

一路上来的时候就觉得热了，原以为太阳下山会好一些，哪里想到还是那个鬼样子。唐时简直要哀叹了，“浮阁的妖修莫不是都要成为烤鸟了？管它是天上飞的还是地上跑的，到了这里也会被蒸干的。”

二人走在阵中，外面的人却已经感觉到开始凉爽了起来。

其实这个时候正当是秋，弦月高悬，他们都或站或坐，眼睛都不眨一下地看着里面。

来的路上可以说是被唐时给坑惨了，也不知道这两人半路上跑到哪里去，导致他们早过来在这里干等着。看热闹，也是要付出代价的啊。

那藏蓝衣袍的少年，还是跟着大部队一起来看了。

“小兄弟，我在藏阁那边的时候就遇到你了，不过看不出你是哪一个扇区的人啊。”

有人问了他一句，这穿着蓝衣的少年头也没回，一直看着里面已经爬上了沙丘的唐时跟是非。他随口道：“逆阁。”

“原来是逆阁扇区的修士啊，逆阁在你们那里很厉害吧？”

在这边观战的，大多都是没有入阁的闲散修士，这问话的人还以为这少年是大荒阁外面的。

这少年也不解释，只是无动于衷，看着前面的阵法。

围观的人都不认识这阵法，里面的唐时对此更是知之甚少。

他现在想着的，却是——先找个人出来打一架，之后再说阵法的事情。有的时候是以人为阵心，有的时候是以物为阵心，或者以某些术法为中心，若是以人为阵心才好，不管浮阁是派了谁来，只要打架就可以了。

唐时的心理素质很强，可不代表他很喜欢眼下的这种处境。

已经走到眼前这沙丘的最顶端，唐时站住了，叉腰一看，扭头对是非道：“走着累，还是换个办法吧。”

是非回眼，似乎是想要看他的办法。

于是只见唐时从自己腰上摘下一枚诗碑令，便直接弹入半空之中，这乃是白居易的一首诗，名字太长，或者说没有名字。

他手指一点，已经将刻在诗碑上的名字点亮。

吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

这一首，本是抒发离乱之苦诗，对唐时有用的现在就后面的半首。手足分散，吊影自怜，成纷飞千里雁；辞别故乡而流浪他乡，则如深秋断根之飘萍，随风四散……

那诗碑令像是忽然炽烈起来了一样，在这夜空之中忽然迸闪出灼热的光亮来。它飞快地旋转着，像是受到了什么刺激一般，唐时微一闭目，而后抬首望月。

在他目光接触到那一轮钩月时，整个诗碑令刹那砰然破碎，散落四处的碎片飞远的，成了那飞向各处的千里雁，飘飘摇摇的，则成了细碎的无根飘蓬，只是这一刹那，就已经去远了。

唐时重新闭眼，是非就站在他身边，他也不必担心此刻过于全神贯注而出事。

这一首诗，被唐时开发出了一种独特的“探查功能”，此诗乃是诗人以物来喻己，诗中之物便是诗人的化身，所以此刻那纷飞向着各处的大雁和飘蓬，都是唐时。

他们远去了，向着四面八方。唐时跟是非还站在最高的地方，这一个地方，似乎是这一整片沙漠的最高处了。

那些东西去得远了，无数的信息传回了唐时的大脑，这感觉就像是唐时自己是一抬超级计算机一样，不停地计算分析，那些地方有异常没异常，这需要庞大的精神力感知，唐时是仗着自己修炼佛门才有这样的大胆行为。若换了个普通人，或者是修炼普通心法的人，别说是查探到什么异常了，只在信