第二十六章制度
鬼仙，地仙，神仙，天仙，太乙，祭祀规则不一。 鬼仙之祭，在乡县，有庙宇，统一称鬼仙庙。 形制规格，大小方位，高低宽窄，乃至于祭祀的人员，庙产都有严格要求，轻易不得逾越。 在这个世界，大夏王朝，以及各家道脉，对于祭祀的审核，极其严格。 《女青阴律》曰：不得祭鬼灵。 鬼灵，祖灵，能力有限，仅能庇护一家一户，灵验些的也只能庇护少数人，所以只允许一家一姓私下祭之，不得公开受香火。 《鬼神律》有云：凡受祭祀之鬼神仙真，因其神力高低、灵威上下，而香火必配之。 能庇乡县之神，可受乡县之祭；能庇州郡者，则受州郡之祭。 若逾越之，即为yin祀。 香火有制，神力有限，稍加逾越，就是yin祀。 yin祀，即过分的祭祀。 举例而言，一名神力仅能庇护一处三百里之地风调雨水的地祇，超出这个范围祭祀之，就不能得到庇护，于人有害无益。 这种，就是yin祀。 一经查出，本地官府、道脉，将会联合查封这名地祇所有超出范围之外的庙宇，并将此事通报鬼神界。 当然，在其本身能力之内的祭祀，仍是允许保留。 yin祀于人有害，是因鬼神神力有限，不能尽数给予反馈或者庇护，只是平白享受了香火供奉而已。 《帝律》又曰：不祭消亡之物。 只允许祭祀活物，即依然存在于世间某处的存在，而不能祭祀实际上已经消亡的神。 祭祀那些早已湮灭在历史之中的神祇，只会招来来路不明的妖魅、精怪以及邪魔，反而惹来祸患。 历史上，不乏有许多知名大神消亡，而神名依旧留存于世。 有许多外道邪魔，潜藏人间，窃正神神名，谎骗信仰，企图封神，甚至真有鱼目混珠者。 不过这类能轻易被窃取的神位，多是本身就要求很低的毛神。 那种企图占据正神神位的，不等其功成，早已被天宫之中察觉，降下惩罚，灰灰了去。 林正阳的封赏下来后，一纸公文先到县衙，随即县衙之中，就通知本地朴华观，堪舆地理人文，选址动土。 建庙费用，县中拨款百两，林家公中走账，出了三百两。 李怀光半日就跑遍了县，选了城郊交通便利之处。 本来建庙不同阴宅风水，也不必非要追求什么风水善地。 处在交通要道，往来行人很多，更能吸引香火。 前后十七日，落成庙宇。 鬼仙所设庙祭，另有规制，不同乡野之中鬼神之祭，须得请正经受箓道人到场主持。 一事不烦二主，既然先前是李怀光经手此事，顺理成章地，这件事也交由他cao办。 林志清放下了手上的庶务，乘着牛车，与林正阳同车而游。 沿途，可见一块块四四方方的田垄，农人在其中往来忙碌。 乡野之间，不时有赤着双足的顽童，不顾寒冷，在田边嬉戏玩耍。 一派田园风光。 看到这里，林志清突然来了兴致，指着旁边这一大块水田，微笑道： “这一块儿，你猜是谁家的？” 不等林正阳接话，他就自顾自地说着： “本是你父中童生那年，族里划给他的百亩上好水田。” 他两手一挥，划了一个大圈，道： “这一块，还有这一块，连同这坡上，总共一百亩，还有你母亲陪嫁的几十亩桑树田，后来又花了些钱，凑足了两百亩。” “后来你父在外身故，你母哀恸过度，也随他去了，这两百地，就被族里收走。” 说到了这里，他顿了顿，似乎在斟酌着语句： “嗯·······我知道你心里大概是怨的。” 林正阳沉默不语。 确实，换成别人，岂有不怨的？ “这也是一个家族的应有之意。” 林志清见他不答话，就知道果然如此。 林正阳自幼表现得早慧，幼年能记事也不足为奇。 当下只是一声长叹，解释道： “每一个家族，要想成盛不衰，一在田亩一在人，存人存地，则家族存。” “这人，就是族人，也是人才，暂且不提，光说这田亩。” “我林家之中，是不允许私下转卖田地的，为何？因田亩是立身之本！” 林志清诚恳道： “莫看那富商大贾，动辄银钱百万，岂有两百年长盛不衰者？一朝生意受挫，家业先败了三分，不出三代，就泯然众人。” “能维系下去的，只有田亩，虽然产出不多，胜在年年岁岁，都有进益，有这田亩在，家族就能维系。” “之所以那时收走你父母双亲留给你的田亩，是因为你年岁尚幼，心智未定，一时为人所欺，将那田地卖了出去。” 林志清又列举了数个例子，都是县中故事，最近的甚至就在去年八月。 “去岁八月，县里凌家那个不肖子，与人赌钱耍子，设局骗赌，欠赌坊一百六十十两，利滚利，不过两月，就高达两千两，没得法子，将自家三百多亩上好水田出手，贱价卖了一千二百两，还卖掉了祖宅，贴上了自家妻子的陪嫁，才堪堪还上。” “就这，还是当年凌家老爷子曾有一位故友，看不下去，替他出声，这才这般容易了结。” “如是不然，哼哼，就凭设局那人手段，非要这凌家小子，卖儿卖女，闹个家破人亡不可！” 林志清捻着长须，淡淡一笑： “你在族里，少出门，不曾结交这等下九流人物，所以见识得不多，却不知这里头害人的勾当多得很呢！” “光是读书万卷，从书本上，你是学不到这里面的东西的，以后倒是可以见识下······总之以你现下身份，这些市井小人物，是断不敢坑骗到你头上的，反而会想方设法地巴结上来·······多见识一番，或对你未来有益。” “好了，闲话少说，我这话没别的意思，族里收回那些田，是为了保住那些田，而不多留给你钱财，也是为你考虑。” “一来，你一稚子，保不住那些田，二来，太多钱财反而会惹来觊觎·······大体上，族里规矩还算是出于善意，存的是一片拳拳爱护之心，总是不会平白吞没了族里孤寡老幼的财产。” 讲到这里，林志清自己就笑了起来： “以往也不是没有心怀怨念，以为不公的族人，不过等到成年时，都会归还田亩，这些年的收益族里也会补上，再说开其中究竟，也就都懂了········他们可没你争气，不到十七，就做出了好大一番事情！” 听了这些话，林正阳确实心里舒坦了许多。 从家族的观点看，这方面处置，确实没有太大问题。 父母双亡的稚子，几乎没可能保下那些财产。 不说外人，就连同族中人，岂有不眼红那两百亩田的？ 不要以为两百亩少，十五亩就是一公顷，真见到了就知道两百亩到底有多大了。 《汉书·食货志》载李悝这言：“今一夫挟五口，治田百亩，岁收一石半。” 这是指亩产粟15石。 《管子·轻重乙》河：“河淤诸侯，亩锺之国也”。这就是说，经过淤 灌的肥沃土壤，产量较高，亩产1锺，即亩产10石。 1石合0市石，折成后世，1市亩产粟1524市石，1市石粟重15市斤，即当时亩产粟2058市斤。 一家“百亩”，合后世市亩28 亩，则一家总收获的原粮相当于今市斤6750斤。 此世大夏，风调雨顺，各地都有地祇看顾，更有风雨之神，因此一亩能收获三百斤到四百斤粮食。 一百亩就是三万斤到四万斤粮。 按粮价十钱一斤计算，每岁产出怎么也能换到四五十万钱，折合白银就是四百两。 这已经是非常大的一笔收获了。 即便还需要交税，而粮价也有变动，这也是能让人眼红的一笔财产。 论收益稳定，堪比地球上现代的房地产。 稳定，保值，租出去就有收益。 在当下人眼中，两百亩上好的水田，就等于北上广的一套几百平的好房子，其价值实在不菲。 这等财产，放在一个不经世事的小孩子手里，就连林正阳自己都觉得不靠谱。 也难怪族里会出手。 族里真不管不顾，早晚得有人动心。 不是每个孩子都是早慧，也不是每个稚子都是开挂的主角，能在群狼环伺的处境下保护自己和财产的。 正确的做法，反而就是林家这样，先收走田地，给予照顾，等其长大成年后再发还，并补上这些年的收益。 当然········有些话林正阳和林志清都没有说，心下都是很清楚。 制度虽是好的，但是执行起来未必不会变味。 发还的田亩，肯定不是原先那些，两百亩田地，换个人来，或许拿到的就是一百亩中田、一百亩下田，甚至是一些不长庄稼的芦苇地、沼泽地······· “你先取童生，又成鬼仙，如今入道，又能建庙，我心里实在是欢喜·······几乎看到了我家兴盛时。” 林志清看着林正阳，越看越觉得欢喜。 他人过中年，又是族长，对族里一些故事了解得很清楚。 一般这种少年鬼仙，只会出现在名门望族府上，不是别的，是各种资源获取难易造成。 林家过去也曾阔过，兴盛时，这种人杰也不少见，可惜那都是千年以前的时代了。 在如今这个时代，也实在是了不起。 别的不说，这种人杰，只要有一个诞生，就注定了一个郡望世家的升起。 只要林正阳活得够久，中途不夭折，过上几代人，就能把门面撑住，完成从一处县内大族到郡中望族的跨越。 “族里已经发还你的田地，又因你中了童生，族里出钱给你添了五十亩，你成鬼仙，族里庆贺，给你购置了一批田······零零散散的飞地怕你不好管理，这些田地都给你想法子凑整，足足有两千亩地。” “这里面有水田，有山地有山有水，有河流，还有个小山，还起了个宅子，你见了肯定喜欢。” “你那庙，就建得离那不远。” 做到这个地步，可以说，族里已经尽心尽力了。 先不说这么多田亩，就说将两千亩零零碎碎的田地连成一片，这其中的难度，要耗费的人力财力，都是常人难以想象的。 这可不是刚开国那会儿，而是承平上千年后，早已没有无主之地的当下。 林正阳也是唏嘘一阵，有些触动。 “真是有心了，换田很不容易吧？” “没那么难！” 林志清哈哈笑着。 “你如今可是鬼仙了，平成县谁还不知道这事？” “只是你一向深居简出，不喜好出门结交士人，不然早有人贴上来了。” “一听到是为你置办田产，就连本地父母官都亲自过问此事，这事，还真就不难！” 林志清笑得很开怀。 这段时日，大概是他最扬眉吐气的日子。 整个家族，都呈现出欣欣向荣之态。 不得不说，在这样的一个道法显圣的时代，一名少年鬼仙，代表的涵义，对于人心向背，有着举足轻重的决定性力量。 至少在这样一个小小县内，确实是这样不假。 少年就成鬼仙，中年、晚年呢？ 他的寿命至少还有三甲子，未来很大把握能进入上境。 一旦成就地仙，就能长生驻世，至少能在人间待上三百年。 就算不能证入上境，阳寿尽时，就凭这份鬼仙法力，转入神道，也足以承担县级城隍的神职。 这等人物，无论未来如何，都已经与市井凡俗，拉开了一道鸿沟。